اصل کامیابی ماہ رمضان کے گذرنے کے بعد بھی احکام الٰہی کی پابندی اور دینی مشن کی آبیاری کرنا ہے:یورپ میں مقیم آیت اللہ سیستانی کے خصوصی نمائندے سید مرتضیٰ کشمیری کا عید پیغام

لندن/ولایت ٹائمز نیوز سرویس/یورپ میں مقیم مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمیٰ سید علی سیستانی کے خصوصی نمائندے حجت الاسلام و المسلمین سید مرتضیٰ کشمیری کا عید الفطر کے کی مناسبت سے پیغام۔

یورپ میں مقیم بزرگ مذہبی رہنما اور مرجع عالیقدر جہاں تشیع حضرت آیت الله العظمیٰ سید علی سیستانی کے خصوصی نمائندے نے عیدالفطر کے موقع پر عالم اسلام کو مبارکباد پیش کی اوراللہ تعالیٰ سے خیر و برکت کی دعا مانگی۔

“ہم نے ماہ مبارک رمضان کے مہینے میں روزے رکھے، نمازیں پڑھیں، قرآن مجید کی تلاوت کی اور دعائیں طلب کیں اور بہت سے نیک اور پرہیزگاری کے کام انجام دئے جو ہم نے دوسرے مہینوں میں انجام نہیں دئے! کیا ہم اس روحانی اور عبادت کی روشنی و چمک کو باقی سال تک برقرار رکھیں گے؟ یا اس سلسلے میں ہمارے ارواح کاہل اور جمود کا شکار ہو جائیں گی؟ گویا ہم نے وہ کام نہیں کیا جو ہم نے کل کیا تھا اور اس عورت کی طرح ہو جائیں گے جس نے مضبوط کاتنے کے بعد اپنا دھاگہ کھولا تھا؟

انہوں نے عید الفطر کے مبارک موقع پر خطاب کیا اور اس کا متن آپ کی خدمت میں پیش ہیں:

ہم نے پورا ایک مہینہ اللہ کے ساتھ، مسلمانوں اور غیر مسلموں کے ساتھ گزارا۔ نیکی، بخشش، رحمت اور اطاعت کے مہینے میں ماہِ مبارک رمضان کا بابرکت مہینہ، قرآن کے نزول کا مہینہ ہے اور روحانی، نفسیاتی تعلیمی اور اخلاقی بلندیوں کا وقت و فرصت کا مہینہ ہے۔ اس عظیم مہینے میں ہم جنت کے دسترخوان پر بلائے گئے: اللہ کی نازل کردہ کتاب اور معصومین علیہم السلام کی دعائیں، جیسے دعائے ابو حمزہ الثمالی، دعائے جوشن کبیرہ، دعائے افتتاح، شب و روز سے منسوب مخصوص دعائیں جو دلوں کو پاک کرتی ہیں اور ان کے زنگ کو دور و صاف کرتی ہیں، جیسا کہ حدیث مبارک میں بیان ہے: ”بے شک دلوں کو اس طرح زنگ لگ جاتا ہے جیسے لوہے کو زنگ لگ جاتا ہے۔ جب پوچھا گیا کہ کیسے ان کو پالش(دور) کیا جا سکتا ہے؟ رسول اللہ(ص) نے جواب دیا: قرآن کی تلاوت اور موت کی یاد کے ذریعے۔“

عید کے دن جو سوال ہمیں اپنے آپ سے پوچھنا چاہئیے، وہ یہ ہے کہ کیا ہم اس روحانی اور عبادتی روشن و چمک کو باقی سال تک برقرار رکھیں گے یا ہماری ارواح ان تمام نیکیوں سے سُستی اور جمود کا شکار ہو جائیں گی جو کل تک اللہ کی رضا کا ذریعہ تھیں؟

پیارے بھائیو، یہ ہمت و بہادری نہیں ہے کہ ماہِ مبارک رمضان میں اپنے آپ پر قابو حاصل کریں اور پھر باقی سال اپنے سامنے ناکام رہیں۔ اصل ہمت و بہادری شب و روز نفس پراس فتح کو برقرار رکھنے میں ہے۔

”اور تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو تمام جہانوں کا رب ہے۔“

’’جرأت یہ ہے کہ اللہ کی ممانعتوں کی طرف آنکھ نہ پھیریں اور ماہِ مبارک رمضان میں اپنی ناجائز خواہشات کو روکیں، پھر اپنی سابقہ حالت پر لوٹ جائیں، جیسا کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: ’’کتے کی مثال جو اپنی قے کی طرف لوٹ آئے‘‘ (قرآن؛ 7:176)۔ بلکہ حقیقی ہمت و بہادری یہ ہے کہ ماہِ مبارک رمضان کے بعد بھی اپنے اعضاء و جوارح کو تمام گناہوں سے بچائے رکھیں، یہاں تک کہ ہم اپنے رب سے نزدیک ہو کر مل جائیں۔ ہمت و بہادری یہ نہیں ہے کہ ماہِ مبارک رمضان میں ممنوعات سے باز آجائیں اور بعد میں ان کی طرف لوٹ جائیں، بلکہ تقویٰ زندگی کا ایک مستقل طریقہ ہونا چاہئیے، ہمت و بہادری یہ نہیں ہے کہ ماہِ مبارک رمضان میں ایسی محفلوں سے دور رہیں جو اللہ کو راضی نہیں کرتے اور پھر باقی مہینوں میں ان محافل کی جانب لوٹ جائیں۔ اگر باقی مہینوں میں رب ہم پر نگاہ نہیں رکھتا تو ہمت و بہادری یہ ہے کہ جب تک ہم روزے سے ہیں اپنے فرائض اور اعمال میں اللہ کی پابندی کریں اور ماہِ مبارک رمضان کے بعد بھی اپنے فرائض پر اپنی خواہشات کو ترجیح نہ دیں۔

اے عزیزو، وہ شخص جو روزے کے اصل جوہر، مقاصد اور عبادات کے جوہر کو نہیں سمجھتا وہ اس اونٹ کی مانند ہے جس کے مالک نے اس کا دماغ باندھ کر اسے آزاد کر دیا، وہ نہ جانے کیوں چھوڑ دیا گیا یا کیوں بندھا گیا! ہم بعض روزہ داروں کو دیکھتے ہیں جو یہ نہیں جانتے کہ وہ کیوں روزہ رکھتے ہیں یا کیوں افطار کرتے ہیں، جیسا کہ رسول اللہ(ص) نے فرمایا: ”کتنے روزہ داروں کو اپنے روزے سے سوائے بھوک اور پیاس کے کچھ نہیں ملتا اور کتنے ہی نمازیوں کو اپنے نماز سے کچھ نہیں ملتا سوائے تھکن کے۔“

اے عزیزو، ماہِ مبارک رمضان توبہ اور استغفار کا مہینہ ہے، لیکن اس کا یہ مطلب نہیں کہ توبہ اس مہینے تک محدود ہے۔ اس کے دروازے سال کے ہر مہینے میں کھلے رہتے ہیں، گویا اللہ تعالیٰ ہمیں ہر وقت پکار رہا ہے: ’’کہہ دو کہ اے میرے بندو جنہوں نے اپنی جانوں پر زیادتی کی ہے، اللہ کی رحمت سے ناامید نہ ہو، بے شک اللہ تعالیٰ کی رحمت ہے۔ تمام گناہوں کو بخش دیتا ہے، بے شک وہی بخشنے والا مہربان ہے‘‘ (قرآن؛ 39:53)۔ وہ یہ بھی کہتا ہے: ’’اے ایمان والو! اللہ کے حضور سچی توبہ کرو‘‘ (قرآن؛ 66:8)۔ اور سچی توبہ، جیسا کہ بعض علماء نے کہا ہے کہ دل میں پشیمانی، زبان سے استغفار اور گناہ سے پرہیز کرنا ہے۔”

”حقیقی ہمت و بہادری یہ ہے کہ خدا کی ممانعتوں کی طرف آنکھ اٹھا کر نہ دیکھا جائے”